Повелительное наклонение الْأَمْرُ

الْأَمْرُ (повелительное наклонение) — форма глагола, выражающая повеление: «иди!», «сядь!», «встань!».

الْأَمْرُ образуется от الْمُضَارِعُ второго лица отбрасыванием начальной تـ и конечной огласовки ـُ.

Полученная форма начинается с буквы под сукуном, а это в арабском недопустимо. Чтобы это исправить, спереди добавляется هَمْزَةُ الْوَصْلِ. Эта هَمْزَةُ الْوَصْلِ получает дамму, если второй корневой согласный имеет дамму; иначе — кясру.

Эта هَمْزَةُ الْوَصْلِ произносится только тогда, когда перед словом ничего нет. Если перед ним стоит другое слово, она выпадает в произношении, хотя на письме сохраняется.

Поскольку это هَمْزَةُ الْوَصْلِ, знак هَمْزَةُ الْقَطْعِ над алифом или под ним не пишется.

Неправильные формы خُذْ и كُلْ

الْأَمْرُ от أَخَذَ «взял» — это خُذْ «возьми», а от أَكَلَ «ел» — كُلْ «ешь». Эти формы неправильные: первый корневой согласный (ء) опущен.

Кясра при الْأَمْرُ перед هَمْزَةُ الْوَصْلِ

Если перед الْأَمْرُ стоит слово, начинающееся с هَمْزَةُ الْوَصْلِ, последняя буква الْأَمْرُ получает кясру, чтобы избежать الْتِقَاءُ السَّاكِنَيْنِ (встречи двух букв без огласовки).

Присоединение الْأَمْرُ к местоимениям

الْأَمْرُ присоединяется к другим местоимениям второго лица.

Неопределённое الْمُبْتَدَأُ

الْمُبْتَدَأُ обычно определённое, но при некоторых условиях может быть неопределённым. Одно из таких условий — если перед неопределённым الْمُبْتَدَأُ стоит вопросительная частица.

Сочетание فَإِنَّ «ведь, ибо»

فَإِنَّ — это فَـ («и, так») с последующей إِنَّ («поистине»). Вместе они вводят обоснование сказанного и переводятся «ведь», «ибо», «так как поистине».