Идафа (الْإِضَافَةُ) — сопряжённое сочетание

Идафа выражает принадлежность: «книга Биляла», «дом имама».

РусскийАрабский
книга Билялаكِتَابُ بِلَالٍ
дом имамаبَيْتُ الْإِمَامِ

В сочетании كِتَابُ بِلَالٍ первое слово — то, чем обладают (предмет обладания). Оно называется مُضَافٌ. Второе слово بِلَالٍ — обладатель. Оно называется مُضَافٌ إِلَيْهِ.

Правила идафы

مُضَافٌ не принимает ни определённого артикля, ни танвина. Поэтому неверно говорить الْكِتَابُ بِلَالٍ или كِتَابٌ بِلَالٍ. Слово مُضَافٌ определено самим своим положением и не нуждается в артикле.

مُضَافٌ إِلَيْهِ стоит в родительном падеже (مَجْرُورٌ). Оно может иметь танвин (как в первом примере) или الـ (как во втором).

С танвиномС артиклем
بَيْتُ بِلَالٍبَيْتُ الْإِمَامِ
بِلَالٌ → بِلَالٍالْإِمَامُ → الْإِمَامِ

Вопрос «чья книга?» и неизменяемое مَنْ

РусскийАрабский
Чья книга?كِتَابُ مَنْ؟

Слово مَنْ не стоит в родительном падеже, потому что оно неизменяемо (مَبْنِيٌّ) — не меняет форму в зависимости от своей роли. В арабском есть ряд неизменяемых имён, которые остаются без изменений.

Падеж مُضَافٌ إِلَيْهِ после предлога

РусскийАрабский
на столе учителяعَلَى مَكْتَبِ الْمُدَرِّسِ

Здесь مَكْتَبِ стоит в родительном падеже из-за предлога عَلَى, а الْمُدَرِّسِ — в родительном падеже, потому что оно مُضَافٌ إِلَيْهِ.

Предлог تَحْتَ «под»

Имя, следующее за تَحْتَ, стоит в родительном падеже, потому что оно مُضَافٌ إِلَيْهِ.

РусскийАрабский
под столомتَحْتَ الْمَكْتَبِ
под книгойتَحْتَ الْكِتَابِ

Частица обращения يَا

يَا — частица звательности (обращения). Имя после يَا получает одну дамму, без танвина.

ВерноНеверно
يَا بِلَالُيَا بِلَالٌ

Аналогично: يَا شَيْخُ، يَا أُسْتَاذُ.

Слова اِسْمٌ и اِبْنٌ с хамзат аль-васль

Слова اِسْمٌ («имя») и اِبْنٌ («сын») начинаются с هَمْزَةُ الْوَصْلِ. Когда перед ними стоит другое слово, начальная кясра выпадает в произношении.

РусскийАрабский
Имя мальчика — Биляль, а имя девочки — Амина.اِسْمُ الْوَلَدِ بِلَالٌ، وَاسْمُ الْبِنْتِ آمِنَةُ.
Сын учителя — врач, а сын имама — торговец.اِبْنُ الْمُدَرِّسِ طَبِيبٌ، وَابْنُ الْإِمَامِ تَاجِرٌ.
Где сын Хамида?أَيْنَ ابْنُ حَامِدٍ؟
Built with LogoFlowershow